ล็อกอินเข้าระบบ
เข้าระบบผ่าน Social Network
เข้าสู่ระบบด้วย Facebook
เข้าสู่ระบบด้วย Line
เข้าสู่ระบบด้วย Apple
เข้าสู่ระบบด้วย Google
หรือ เข้าระบบด้วยบัญชี meb
จำ Password ไม่ได้
จำ Username ไม่ได้
หากยังไม่สมัครบัญชี meb โปรด
สมัครสมาชิก
สมัครสมาชิก MEB Account
กรุณาใส่ข้อมูลที่มีเครื่องหมาย * ให้ครบถ้วน
Username
*
ต้องมีไม่ต่ำกว่า 4 ตัวอักษร และยาวไม่เกิน 32 ตัวอักษร และใช้ตัวอักษรภาษาอังกฤษ a ถึง z, A ถึง Z หรือเครื่องหมาย _-@.
Password
*
ระบุอย่างน้อย 8 ตัว
Retype Password
*
E-mail
*
Display name
*
Phone
ระบุเฉพาะตัวเลข
First Name
Last Name
Gender
Not specified
Male
Female
ส่งข้อมูล
ล็อกอินเข้าระบบ The1
สำหรับผู้ที่มีบัญชี meb อยู่แล้ว
ครอปรูปภาพ
ล็อกอินเข้าระบบ / สมัครสมาชิก
ล็อกอินเข้าระบบ
ตะกร้า
จัดการอีบุ๊กที่วางขาย
จัดการอีบุ๊ก
อีบุ๊กทั้งหมด
เมนู
อีบุ๊กทั้งหมด
นิยายทั้งหมด
นิยายแปล
การ์ตูนทั้งหมด
อีบุ๊กทั่วไป
หนังสือเด็ก
หนังสือเรียน
หนังสือเสียง
บุฟเฟต์
หมวดหมู่ทั้งหมด
สำนักพิมพ์
เลือกหมวดหมู่ย่อย
ค้นหาสำนักพิมพ์
หน้าแรก
ขายดี
ใหม่มาแรง
มาใหม่
โปรโมชัน
ฟรีกระจาย
ฮิตขึ้นหิ้ง
แนะนำ
กรุณาเข้าสู่ระบบก่อนดำเนินรายการด้วยค่ะ
ล็อกอินเข้าระบบ
กรุณายืนยันอายุของผู้ใช้งานก่อนดำเนินรายการด้วยค่ะ
เข้าสู่ขั้นตอนยืนยันอายุผู้ใช้งาน
ขณะนี้อยู่ในขั้นตอนการตรวจสอบข้อมูลบัตรประชาชน
กรุณาดำเนินการใหม่อีกครั้งในภายหลังค่ะ
ขออภัยค่ะไม่สามารถเข้าชมได้
เนื่องจากเนื้อหาเหมาะสำหรับผู้ที่มีอายุ 18 ปีขึ้นไป
คุณสามารถให้กำลังใจนักเขียนได้ โดยให้ทิปเพิ่มจากราคาปกติ
ปรัชญาปารมิตา ปัญญาที่นำไปสู่ความหลุดพ้น
โดย
สุคนธา โอสถประสิทธิ์
สำนักพิมพ์
DMINE
หมวดหมู่
ธรรมะ/ปรัชญา
ทดลองอ่าน
ซื้อ 78 บาท
No Rating
อยากได้
ซื้อเป็นของขวัญ
ติดตาม
นักเขียน
สุคนธา โอสถประสิทธิ์
สำนักพิมพ์
DMINE
หมวดหมู่
ธรรมะ/ปรัชญา
แชร์
Facebook
X
LINE
ประเภทไฟล์
pdf
วันที่วางขาย
07 พฤศจิกายน 2569
ความยาว
86 หน้า
ราคาปก
586 บาท (ประหยัด 86%)
ปรัชญาปารมิตา ปัญญาที่นำไปสู่ความหลุดพ้น
โดย
สุคนธา โอสถประสิทธิ์
DMINE
ธรรมะ/ปรัชญา
ทดลองอ่าน
ซื้อ 78 บาท
No Rating
อยากได้
ซื้อเป็นของขวัญ
ติดตาม
นักเขียน
สุคนธา โอสถประสิทธิ์
สำนักพิมพ์
DMINE
หมวดหมู่
ธรรมะ/ปรัชญา
แชร์
Facebook
X
LINE
ความรู้
ปารมิตาคืออะไร แปลว่า "ธรรมที่ถึงฝั่ง" "ความสมบูรณ์" "คุณธรรมที่บำเพ็ญจนเต็มที่" ไม่ใช่สิ่งที่มีไว้เพื่อให้ยกย่องเท่านั้น แต่เป็นหนทางปฏิบัติที่นำผู้เดินไปสู่ความสงบ ความเป็นอิสระ และความหลุดพ้นจากทุกข์
ทำไมต้องบำเพ็ญปารมิตา เพื่อขัดเกลาจิตใจให้บริสุทธิ์ เพื่อลดความเห็นแก่ตัวและขยายความเมตตา เพื่อสร้างภูมิคุ้มกันให้ใจเข้มแข็งต่อทุกสภาวะ เพื่อให้สามารถช่วยเหลือผู้อื่นได้อย่างแท้จริง และเพราะนี่คือหนทางที่ทุกผู้ที่แสวงหาความจริงได้เดินผ่านมาแล้ว
ไม่ใช่เรื่องของใครคนหนึ่ง ทุกคนสามารถเริ่มได้ตั้งแต่วันนี้ ไม่ต้องรอเวลา ไม่ต้องรอโอกาสพิเศษ เพียงแต่เริ่มตั้งใจและลงมือทำทีละนิด ความสมบูรณ์ไม่ได้เกิดขึ้นในวันเดียว แต่เกิดจากการสะสมความดีอย่างต่อเนื่อง
ปารมิตาทั้ง 10 ประการ
ทานปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งการให้
ความหมาย การสละทิ้งความหวงแหน แบ่งปันสิ่งที่มี ทั้งวัตถุสิ่งของ กำลังกาย ความรู้ และความเมตตา ไม่หวังผลตอบแทน
ปฏิบัติอย่างไร แบ่งปันสิ่งที่ใช้เหลือให้ผู้ที่ขาดแคลน ช่วยเหลือผู้อื่นโดยไม่รอให้ขอ ให้ความรู้ คำแนะนำ และกำลังใจแก่ผู้ที่ต้องการ ฝึกให้โดยไม่คำนึงว่าจะได้อะไรกลับ
ข้อควรระวัง ให้แล้วไม่โอ้อวด ไม่ให้สิ่งที่เป็นพิษหรือทำให้เดือดร้อน ให้ด้วยใจที่สุภาพและเคารพผู้รับ
ผลที่ได้ ความตระหนี่ถี่เหนียวลดลง ใจกว้างขวางและเบาสบาย มิตรไมตรีและความไว้วางใจเพิ่มมากขึ้น
ศีลปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งการประพฤติ
ความหมาย การตั้งมั่นในความดี งดเว้นการทำร้ายทั้งกาย วาจา และใจ เคารพสิทธิและความรู้สึกของผู้อื่น
ปฏิบัติอย่างไร ไม่เบียดเบียนชีวิตและทรัพย์สินของผู้อื่น พูดจริง พูดจรรย์ พูดที่เป็นประโยชน์ ประพฤติตนอย่างมีระเบียบและไม่ทำให้ผู้อื่นเดือดร้อน ยึดมั่นในสิ่งที่ถูกต้องแม้ไม่มีใครเห็น
ข้อควรระวัง ยึดถือศีลอย่างเคร่งครัดจนทำให้ผู้อื่นเดือดร้อนไม่ใช่ทางที่ถูกต้อง ศีลมีไว้เพื่อฝึกจิต ไม่ใช่เพื่อประชดประชันหรือตัดสินผู้อื่น
ผลที่ได้ ใจสงบและไม่หวาดระแวง มีความน่าเชื่อถือ หลับอย่างสบายเพราะไม่มีเรื่องต้องกลัว
เนกขัมมปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งการละทิ้ง
ความหมาย การปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่น ไม่ผูกใจติดอยู่กับสิ่งเร้า อำนาจ และการยกย่อง ไม่จำเป็นต้องออกจากบ้าน หากแต่ละทิ้งความอยากได้ภายในใจ
ปฏิบัติอย่างไร รู้จักพอใจในสิ่งที่มี ไม่ให้ความปรารถนาครอบงำจิต แยกแยะระหว่าง "จำเป็น" กับ "อยากได้" ฝึกปล่อยวางเมื่อสิ่งใดไม่เป็นดังประสงค์
ข้อควรระวัง ไม่ใช่การทำตนให้ลำบากโดยไม่จำเป็น หรือปฏิเสธทุกสิ่งที่มีค่า ความละทิ้งที่แท้จริงคือไม่ผูกใจติด ไม่ใช่ไม่มีครอบครอง
ผลที่ได้ เป็นอิสระจากสิ่งภายนอก สุขไม่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ครอบครอง เบาสบายเหมือนคนเดินทางที่ไม่แบกของหนัก
ปัญญาปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งความรู้แจ้ง
ความหมาย ความเข้าใจสิ่งตามความเป็นจริง เห็นเหตุและผล เห็นความไม่เที่ยงแท้ และไม่ยึดถือสิ่งใดว่าเป็นของตนเอง
ปฏิบัติอย่างไร เรียนรู้ทั้งจากคำสั่งสอนและจากประสบการณ์ สังเกตสภาวะภายในใจอย่างสงบ แยกแยะความคิด ความรู้สึก กับความจริง เข้าใจว่าทุกสิ่งย่อมเปลี่ยนแปลง ไม่มีอะไรเป็นของเรา
ข้อควรระวัง ปัญญาไม่ใช่เพียงความรู้จำหรือการอภิปราย ปัญญาที่แท้จริงคือการนำไปปฏิบัติจนเห็นผลในใจ
ผลที่ได้ ไม่หลงงมงาย รู้เท่าทันอารมณ์ หลุดพ้นจากความมืดบัง
วิริยปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งความเพียร
ความหมาย ความมุ่งมั่น ไม่ท้อถอย ก้าวหน้าในกุศลธรรมอย่างสม่ำเสมอ ไม่ยอมแพ้ต่อความเกียจคร้านและอุปสรรค
ปฏิบัติอย่างไร ทำความดีทุกวันไม่ขาดสาย เมื่อพลาดก็ไม่ท้อ แต่รีบกลับตัวใหม่ ฝึกตนให้เข้มแข็งกับกิเลสที่ยังละไม่ได้ ก้าวไปข้างหน้าแม้เห็นผลช้า
ข้อควรระวัง เพียรอย่างถูกต้อง ไม่บังคับตนเองจนเกินไปจนเบื่อหน่าย ความก้าวหน้าเกิดขึ้นทีละนิด เหมือนน้ำหยดลงในบ่อ
ผลที่ได้ ก้าวหน้าไม่ถอยถอย มีพลังใจที่จะเผชิญทุกสิ่ง ภูมิใจที่ได้พยายามอย่างเต็มที่
ขันติปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งความอดทน
ความหมาย ความทนทานต่อความยากลำบาก คำพูดที่ไม่สุภาพ และสภาวะที่ไม่เป็นใจ โดยไม่โกรธ ไม่แก้แค้น และไม่ท้อถอย
ปฏิบัติอย่างไร เมื่อถูกทำให้เจ็บใจ ให้หยุดสักครู่ก่อนตอบ เข้าใจว่าทุกคนย่อมมีเหตุผลของตน ทนความยากลำบากเพื่อความดี ไม่ถือโทษแม้ผู้อื่นไม่เข้าใจ
ข้อควรระวัง ไม่ใช่การยอมจำนนโดยไม่มีเหตุผล หรือยอมให้ผู้อื่นทำร้าย อดทนเพื่อให้ใจสงบ ไม่ใช่เพราะกลัว
ผลที่ได้ ใจกว้างและมั่นคง ไม่ถูกอารมณ์ของผู้อื่นครอบงำ เป็นที่รักและศรัทธาของคนทั่วไป
สัจจปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งความสัตย์
ความหมาย การพูดจริง ทำจริง รักษาคำมั่นสัญญา ยึดมั่นในความจริงแม้จะเสียประโยชน์ส่วนตัว
ปฏิบัติอย่างไร พูดสิ่งที่เป็นจริง สิ่งที่เป็นประโยชน์ และสิ่งที่เป็นที่รัก รักษาคำพูดแม้จะลำบาก ไม่พูดเพื่อให้ตนเองดูดีขึ้น ยอมรับความผิดและแก้ไข
ข้อควรระวัง ความจริงต้องพูดด้วยความสุภาพและเวลาที่เหมาะสม ไม่ใช้ความจริงทำร้ายผู้อื่น
ผลที่ได้ มีหน้าตาที่ผ่องใสและใจที่โปร่งสบาย ทุกคนไว้วางใจ ไม่ต้องจำว่าพูดอะไรไว้บ้าง
อธิษฐานปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งการมุ่งมั่น
ความหมาย การตั้งจิตมั่นไว้อย่างชัดเจน มีเป้าหมายที่แน่วแน่ ไม่หวั่นไหวไปตามสิ่งยั่วยุ
ปฏิบัติอย่างไร ตั้งเป้าหมายที่ถูกต้องและชัดเจน มุ่งมั่นรักษาจิตให้เป็นกลางทุกสถานที่ เมื่อหลงทางก็กลับมาที่จุดมุ่งหมายเดิม ไม่เปลี่ยนใจเพราะสิ่งยั่วยุหรือคำพูดคนอื่น
ข้อควรระวัง อธิษฐานไม่ใช่การขอให้สิ่งที่ไม่ถูกต้องเป็นจริง มุ่งมั่นในหนทาง ไม่ใช่ผลลัพธ์
ผลที่ได้ มีจุดมุ่งหมายที่ชัดเจน ไม่สับสนเมื่อถึงทางแยก ก้าวหน้าอย่างมั่นคง
เมตตาปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งความเมตตา
ความหมาย ความปรารถนาดีอย่างจริงใจต่อทุกสรรพสิ่ง โดยไม่เลือกที่รักมักที่ช่วยเหลือผู้อื่นอย่างเต็มใจ
ปฏิบัติอย่างไร ปรารถนาความสุขให้ผู้อื่นโดยไม่หวังผล ช่วยเหลือเมื่อเห็นความทุกข์ ไม่คิดอิจฉาหรือเบียดเบียนแม้คนที่ไม่ชอบ ขอโทษเมื่อทำผิด และให้อภัยอย่างจริงใจ
ข้อควรระวัง เมตตาไม่ใช่การตามใจผู้อื่นในเรื่องที่ไม่ถูกต้อง ช่วยเหลืออย่างมีสติ ไม่หลงใหล
ผลที่ได้ ใจอ่อนโยนและอบอุ่น ความขัดแย้งลดลง เป็นที่พักพิงของผู้เดือดร้อน
อุเบกขาปารมิตา ความเพียบพร้อมแห่งความวางใจเป็นกลาง
ความหมาย การวางใจเป็นกลาง ไม่ยินดียินร้ายตามสิ่งที่เข้ามากระทบ รู้ว่าสิ่งใดเกิดขึ้นก็ย่อมผ่านไป
ปฏิบัติอย่างไร เมื่อได้สิ่งที่ชอบ ก็ไม่ประพฤติตนจนลืมตัว เมื่อประสบความทุกข์ ก็ไม่ท้อถอยจนหมดหวัง มองทุกสิ่งด้วยความเข้าใจ ไม่ด่วนตัดสิน ปล่อยวางเมื่อถึงเวลาต้องจากไป
ข้อควรระวัง ความเป็นกลางไม่ใช่ความเฉยชาหรือไม่แคร์ ยังคงทำความดีอยู่ เพียงแต่ไม่ผูกใจติดกับผล
ผลที่ได้ เป็นอิสระจากความสุขและความทุกข์ชั่วคราว ใจสงบเหมือนน้ำนิ่ง ไม่สั่นไหวไปตามกระแสโลก
การนำปารมิตาเข้าสู่ชีวิตประจำวัน
ที่บ้าน ให้ความช่วยเหลือและฟังผู้อื่น รักษาคำพูดที่ดีต่อคนใกล้ชิด อดทนและให้อภัยเมื่อไม่ตรงใจ แบ่งปันและไม่ถือตนว่าเป็นเจ้าของทุกอย่าง
ที่ทำงาน ทำหน้าที่ให้ดีที่สุดโดยไม่คาดหวังการยกย่อง ช่วยเหลือเพื่อนร่วมงานโดยไม่เลือกหน้า รักษาความจริงแม้จะไม่เป็นที่ชอบ วางใจเป็นกลางเมื่อได้หรือเสียตำแหน่ง
เมื่อประสบปัญหา ทบทวนว่าปัญหาสอนอะไรเรา ทนทานและก้าวต่อไป ไม่คิดแก้แค้น ปล่อยวางสิ่งที่แก้ไม่ได้และดูแลใจตัวเอง
ไม่ต้องทำทั้งหมดในวันเดียว เลือกอย่างหนึ่งที่เหมาะกับตัว เริ่มทำจนเป็นนิสัย แล้วค่อยเพิ่มอีกอย่าง ความสมบูรณ์เกิดจากการสะสม ไม่ใช่การทำทีเดียวครบ
ขั้นแห่งความก้าวหน้า
ผู้เริ่มสะสม ยังต้องเตือนใจตัวเองอยู่เสมอ บางครั้งลืมและกลับไปทำตามนิสัยเดิม รู้ตัวเร็วขึ้นและกลับมาใหม่ได้เร็วขึ้น นี่คือความก้าวหน้า
ผู้ตั้งมั่น ความดีเริ่มเป็นธรรมชาติ ไม่ต้องบังคับตัวเองมาก สังเกตสภาวะภายในได้ชัดเจนขึ้น ไม่หวั่นไหวง่ายเหมือนเมื่อก่อน
ผู้ใกล้ความสมบูรณ์ ปารมิตาเป็นส่วนหนึ่งของจิตใจ ทำความดีโดยไม่คิดว่ากำลังทำความดี ช่วยเหลือผู้อื่นโดยไม่คิดว่าตนเป็นผู้ให้ ใจใสแจ้งและเบาสบายอยู่เสมอ
สำคัญที่สุด ไม่ต้องรีบไปถึงที่สุด ปัจจุบันคือที่ที่เราอยู่ และที่นี่คือที่ที่เริ่มเดินได้
ปัญญาที่นำไปสู่ความหลุดพ้น
ปารมิตาไม่ใช่จุดหมายปลายทาง แต่เป็นหนทาง ทุกขั้นตอนที่บำเพ็ญ เป็นการขัดเกลาใจให้บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ความหลุดพ้นไม่ได้อยู่ที่สิ่งภายนอก หากแต่อยู่ที่การปล่อยวางภายในใจ
เห็นทุกสิ่งตามความเป็นจริง เห็นว่าสุขและทุกข์ล้วนผ่านไป ไม่มีสิ่งใดเป็นของเราแท้จริง ยึดถือน้อยลง ทุกข์ก็เบาลง ปล่อยวางทั้งหมด ก็หลุดพ้นอย่างแท้จริง
ความสงบที่แท้จริง ไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าสภาพภายนอกเป็นอย่างไร แต่ขึ้นอยู่กับว่าใจเรายึดมั่นถือมั่นหรือไม่ เมื่อไม่ยึดมั่น ทุกพายุก็ไม่สามารถทำให้สั่นไหวได้
คำถามที่พบบ่อยและข้อประคับประคองใจ
"ทำดีแล้วไม่เห็นผล ทำไม?" ผลย่อมปรากฏตามเหตุที่ปลูก บางครั้งใช้เวลา บางครั้งปรากฏที่ใจของเราเองก่อนที่จะปรากฏภายนอก
"ทำผิดไปแล้ว จะเริ่มใหม่ได้ไหม?" ได้เสมอ การสำนึกผิดและตั้งต้นใหม่คือความดีที่ยิ่งใหญ่อย่างหนึ่ง ไม่มีอะไรที่แก้ไขไม่ได้ด้วยความพยายามและความเมตตาต่อตัวเองและผู้อื่น
"ฉันทำได้น้อยมาก จะมีประโยชน์ไหม?" หยดน้ำหยดเดียวเติมลงในบ่อ ก็ยังทำให้น้ำเพิ่มขึ้น ความดีเล็กน้อยก็ไม่เคยสูญเปล่า
"หนทางนี้ยากเกินไปหรือเปล่า?" ยากสำหรับผู้ที่ยังไม่เริ่ม ง่ายขึ้นทุกวันสำหรับผู้ที่ก้าวเดินอยู่แล้ว เพียงก้าวต่อไป ไม่ต้องรีบ ไม่ต้องหยุด
ปรัชญา
จิตวิทยา
คริสต์ศาสนา
พุทธศาสนา
อิสลาม
ประเภทไฟล์
pdf
วันที่วางขาย
07 พฤศจิกายน 2569
ความยาว
86 หน้า
ราคาปก
586 บาท (ประหยัด 86%)
เขียนรีวิวและให้เรตติ้ง
หนังสือเล่มนี้ไม่เปิดให้ Comment
รีวิวทั้งหมด